Page 77 - นิตยสาร ช. ปีที่ 1 ฉบับที่ 2
P. 77
ส่วนปฎิจจสมุปบาทสายดับทุกข์เริ มจาก..
เพราะความจางคลายดับไปโดยไม่เหลือแห่งอวิชชา นั นนั น
เทียวจึงมีความดับแห่งสังขาร
เพราะมีความดับแห่งสังขารจึง มีความดับแห่งวิญญาณ
เพราะมีความดับแห่งวิญญาณ จึงมีความดับแห่งนามรูป
เพราะมีความดับแห่งนามรูป จึงมีความดับแห่งสฬายตนะ
เพราะมีความดับแห่งสฬายตนะ จึงมีความดับแห่งผัสสะ
เพราะมีความดับแห่งผัสสะ จึงมีความดับแห่งเวทนา
เพราะมีความดับแห่งเวทนา จึงมีความดับแห่งตัณหา
เพราะมีความดับแห่งตัณหา จึงมีความดับแห่งอุปาทาน
เพราะมีความดับแห่งอุปาทาน จึงมีความดับแห่งภพ
เพราะมีความดับแห่งภพ จึงมีความดับแห่งชาติ
เพราะมีความดับแห่งชาตินั นแลชรามรณะโสกะปริเทวะทุกขะ
โทมนัสอุปายาสะทั งหลายจึงดับสิ น
ความดับลงแห่งกองทุกข์ทั งสิ นนี ย่อมมีด้วยอาการอย่างนี
ดังนี (นิทาน.สํ.๑๖/๘๕/๑๕๙)
ถ้าจะยกตัวอย่างง่ายๆตามที ท่านอาจารย์นํามาประกอบเพื อให้เกิด เวทนาคือธรรมอันเกิดมาแต่เหตุ ถ้ามองไม่เห็นเสื อก็จะไม่รู้สึกว่าชอบหรือไม่ชอบ
ความเข้าใจเพิ มขึ นนั นคือ เมื อเราไปซื อของที ห้าง เห็นเสื อตัวหนึ งสวย ฉะนั นถ้าเราศึกษาหลักปฎิจจสมุปบาทแล้วจะเข้าใจว่าความทุกข์เกิดจากอะไร
ถูกใจจึงซื อมา ก่อนจะถูกใจนั นคือตาเรามองเห็นเสื อ ตากระทบรูปก็ และจะดับทุกข์ ได้อย่างไรซึ งการจะศึกษาจะต้องให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ แล้วจะเห็นว่า
เกิดผัสสะ เห็นสวยก็ชอบเกิดเวทนา ทําให้เกิดตัณหาคืออยากได้แล้ว ทันทีที เกิดผัสสะขบวนการของปฎิจจสมุปบาทแล้วจะเข้าใจว่าความทุกข์เกิด
ซื อเมื อซื อแล้วก็เกิดอุปาทานยึดว่านี เป นเสื อของเรา (เดิมเป นของ จากอะไรและจะดับทุกข์ได้อย่างไรซึ งการจะศึกษาจะต้องให้เข้าใจอย่างถ่องแท้
ห้างได้มาก็กลายเป นของเรา) จากนั นก็ไหลไปจนถึงการเกิดภพชาติ แล้วจะเห็นว่าทันทีที เกิด ผัสสะขบวนการของปฎิจจ สมุปบาทจะเกิดตามกัน
อันจะนํามาซึ งชรามรณะฯลฯ ตามมาจะเห็นได้ว่าที พระอาจารย์พุทธทาส ไปทันทีจนครบวงรอบ มันอาจไม่ง่ายนักที จะทําความเข้าใจแต่ถ้าเราตระหนัก
เคยพูดเสมอว่าการเกิด-ตาย มีขึ นได้ ตลอดเวลานั นคือเกิดอย่างนี ได้ว่าชาตินี เกิดมาเป นมนุษย์ได้อยู่ใต้ร่มเงาของพระพุทธศาสนาและอยู่ในยุค
เมื อไรมีอุปทานความยึดมั น ตัวกูของกู เมื อนั นคือเกิด วันหนึ ง ๆ ที มีพระพุทธเจ้าเป นศาสดา แม้ท่านจะล่วงลับ ไปแล้ว ก็ยังมีพระธรรมคํา
คนเราเกิดตายตลอด มิได้หมายความว่าเกิดจากท้องแม่เพราะนั น สอนไว้เป นศาสดาแทนพระองค์ หากเราขวนขวายศึกษาทําความเข้าใจ จะรู้ว่า
เกิดแล้วตายแค่ครั งเดียว จากตัวอย่างจะเห็นได้ว่า ผัสสะคือธรรมอัน เรามีบุญมากเหลือเกินที เกิดมา คนจํานวนมากไม่มีโอกาสโดยเฉพาะ
เป นเหตุ เพราะถ้าตาไม่กระทบกับเสื อ เวทนาคือความชอบใจจะไม่เกิดขึ น พวกต่างศาสนาเพราะเขาไม่มีหลักปฎิจจสมุปบาทมีเพียงพุทธศาสนาเท่านั น
ที มีนี คือคุณูปการของพระศาสดาของเรา หากจะว่าไปยุคนี มิใช่เพียงพุทธวจน
ที พระอาจารย์ศึกฤทธิ นํามาเผยแพร่เพื อให้ ชาวพุทธในประเทศไทยตื นตัว
ขึ นมาสนใจในคําสอนของพระศาสดา โดยนํามาทําเป นสื อจําพวกซีดี หนังสือ
หรือฟ งจากยูทูปได้ นับเป นครั งแรกที มี การรวบรวมคําสั งสอนอันเป นพุทธ
วจนล้วน ๆ มาไว้ด้วยกัน ทําให้หาอ่านหรือฟ งได้ง่ายเกิดความเข้าใจมากขึ น
ผู้เขียนเองเคยคิดเสมอว่าทําไมไม่เคย มีหนังสือธรรมะของพุทธศาสนาวาง
ไว้ในที ต่าง ๆ ที ประชาชนผู้สนใจจะหยิบฉวยมาอ่านได้ง่ายๆ เหมือนศาสนาอื นบ้าง
เวลาไปนอนตามโรงแรมต่างๆ แม้แต่ในต่างจังหวัดจะเห็นเขามีพระคัมภีร์ไบเบิ ล
วางไว้บนโต๊ะข้างเตียงให้อ่านได้ตลอดเวลา ของพุทธเราไม่เคยมีอย่าว่าแต่
พุทธวจนเลย แค่ธรรมะของครูอาจารย์ชิ นหลังที ยังมีคําสอนดีๆมีแง่คิดอัน
เป นประโยชน์ที เขาแจกฟรียังไม่เคยมีวางไว้ให้อ่านยามว่างจากการออกไป
เที ยวเลย เฮ้อ..เสียดาย

