Page 53 - engrdept572Finalnew
P. 53
นิตยสารทหารช่าง | 53
นาคปรก
นับจากำวันทั้ี�เจ้าช่ายส่ิทั้ธีัติถีะไดิ้ติรัส่รู้เปี็นส่ม่เดิ็จพระส่ัม่ม่า
ส่ัม่พุทั้ธีเจ้าม่าถี้งวันนี�เปี็นระยะเวลากำว่า ๒๖๐๐ ปีีแล้ว พระธีรรม่คำาส่ั�ง
ส่อนขึ้องพระองค์แพร่หลายไปีทั้ั�วโลกำ ม่ิไดิ้อยู่แค่เพียงปีระเทั้ศุอินเดิียหรือ
แถีบทั้วีปีเอเช่ียเทั้่านั�น
ม่ีหลักำฐานว่าไดิ้พบจาร้กำเกำี�ยวกำับคำาส่อน ฉัะนั�น เราช่าวพุทั้ธีโดิยเฉัพาะในปีระเทั้ศุไทั้ย
ในถีำ�าทั้ี�ปีระเทั้ศุอัฟักำานิส่ถีานและอีกำหลายแห่ง อันเปี็นเม่ืองทั้ี�พุทั้ธีศุาส่นาหยั�งล้กำติั�งม่ั�นม่านานกำว่า
โดิยเฉัพาะปีัจจุบันจะแพร่หลายไปียังโลกำติะวันติกำ ๒๔๐๐ ปีี (หากำนับจากำทั้ี�พระเจ้าอโศุกำม่หาราช่
ม่ากำม่ายหลายปีระเทั้ศุ แติ่น่าแปีลกำใจทั้ี�ติำาราว่าดิ้วย ส่่งคณะส่งฆ์์ออกำเผยแผ่พระพุทั้ธีศุาส่นา หลังจากำ
คำาส่อนทั้ี�ติรัส่จากำพระโอษฐ์ขึ้องพระติถีาคติอันเรียกำว่า พระบรม่ศุาส่ดิาปีรินิพพานแล้ว ราว ๒๐๐ ปีี ซ่้�งม่า
“พุทธวจ้นิ” นั�นแทั้บจะหาไดิ้ยากำในปีระเทั้ศุไทั้ย ทั้างสุ่วรรณภูม่ิอันม่ีปีระเทั้ศุไทั้ยดิ้วย) ควรทั้ี�จะศุ้กำษา
หากำม่ีกำ็จะเกำ็บไว้ในติู้พระไติรปีิฎกำติาม่วัดิติ่าง ๆ ส่่วนใหญ่ พระธีรรม่คำาส่ั�งส่อนทั้ี�ติรัส่ออกำม่าจากำพระโอษฐ์ขึ้อง
จะเปี็นอรรถีกำถีาทั้ี�อธีิบายคำาพูดิขึ้องพระองค์ม่ากำกำว่า พระติถีาคติโดิยติรง ไม่่ม่ีกำารบัญญัติิเพิ�ม่หรือติัดิทั้อน
ซ่้�งหม่ายถี้งว่าจะเปี็น หากำแติ่ปีัจจุบัน ส่ังคม่ไทั้ยเปีลี�ยนแปีลงไปีเปี็นส่ังคม่
ความ่คิดิเห็นขึ้องผู้อธีิบาย แห่งความ่หลงผิดิ ศุรัทั้ธีาในส่ิ�งทั้ี�ไม่่ใช่่คำาส่อนทั้ี�แทั้้จริง
เปี็นส่่วนใหญ่ ทั้ำาให้เกำิดิ พระภิกำษุบวช่ม่าในพระพุทั้ธีศุาส่นาติาม่ความ่เช่ื�อติาม่ ๆ
ความ่ผิดิเพี�ยนขึ้องคำาส่อน กำันม่า ว่าผู้ช่ายควรบวช่ให้พ่อ-แม่่ ม่ากำกำว่าจะติั�งใจ
ไปีเรื�อย ๆ เพราะติ่างกำ็ติีความ่ เขึ้้าม่าบวช่เพื�อศุ้กำษาพระธีรรม่คำาส่อน และปีฏิิบัติิ
ติาม่ความ่เห็นความ่เขึ้้าใจ ติาม่จนพ้นจากำวัฏิส่งส่าร เพื�อส่ืบทั้อดิและจรรโลง
ขึ้องตินทั้ั�งส่ิ�น เราจ้งเห็น พระศุาส่นาให้ยืนยาวอยู่ไดิ้ เม่ื�อช่าวพุทั้ธีไม่่ศุ้กำษา
ผู้ทั้ี�เรียกำตินว่าเปี็นช่าวพุทั้ธี คำาส่อนทั้ี�ถีูกำติ้อง แติ่ไปีหลงใหลศุรัทั้ธีาในส่ิ�งทั้ี�พระพุทั้ธีองค์
ในปีระเทั้ศุไทั้ยทั้ั�งทั้ี�บวช่เปี็นพระและฆ์ราวาส่ล้วน ไม่่ส่รรเส่ริญ คือ อิทั้ธีิปีาฏิิหาริย์ กำารเดิินบนนำ�าเหม่ือน
ม่ีความ่รู้ความ่เขึ้้าใจไขึ้ว้เขึ้วไปีจากำคำาพูดิขึ้องพระศุาส่ดิา เดิินบนดิิน กำารทั้ำาคนเดิียวให้เปี็นส่องคน ฯลฯ และ
แทั้บทั้ั�งส่ิ�น กำ่อนทั้ี�พระศุาส่ดิาจะปีรินิพพาน พระอานนทั้์ อาเทั้ศุนาปีาฏิิหาริย์ กำารดิักำใจทั้ายใจว่าคนนั�นคนนี�
คิดิว่าติ่อจะไม่่ม่ีทั้ี�พ้�งกำันอีกำแล้ว ซ่้�งพระองค์ไดิ้ติรัส่กำับ คิดิอย่างไร จนกำระทั้ั�งหลงลืม่อนุส่าส่นีปีาฏิิหาริย์ คือ
พระอานนทั้์ว่า คำาส่อนทั้ี�นำาไปีสู่่ความ่หลุดิพ้นทัุ้กำขึ้์ ส่ังคม่จ้งฟัอนเฟัะ
อย่างทั้ี�เปี็นอยู่
“อานนท์์ ธรรมก็็ดีี วิินัยก็็ดีี ท์ี�เราแสดีงแล้้วิ พวกำเราช่าวพุทั้ธีม่ักำจะกำล่าวถี้งเรื�องขึ้อง
บััญญัติิแล้้วิแก็่พวิก็เธอท์ั�งหล้าย ธรรมวิินัยนั�น จััก็เป็็น กำรรม่เส่ม่ือนว่าม่ีความ่เช่ื�อและเขึ้้าใจเรื�องกำรรม่อย่าง
ศาสดีาของพวิก็เธอท์ั�งหล้าย โดียก็ารล้่วิงไป็แห่งเรา” ถี่องแทั้้ แติ่เม่ื�อเห็นกำารกำระทั้ำาขึ้องคนเหล่านี� ทั้ำาให้รู้
(ม่หา.ทั้ี.๑๐/๑๗๘/๑๔๑)
